流派是经验升华为理论的桥梁

来源:中国中医药网    时间:2018-08-21 12:12


(图片来源于网络)

•在长期实践中由感悟总结出来的具有一定规律和特色的经验,对中医学术流派的形成起着至关重要的作用。

•中医流派的形成与发展对中医理论具有提炼、总结作用,是中医零金碎玉的经验升华为理论的桥梁。

中医学理论体系源于生活及临床实践。通过细致的观察、系统的归纳及在一定方法指导下的分析、推理,进而得出相应的认知结论。而由于观察、认识问题的角度不同,造成了经验多样、学说纷呈、流派林立。这种现象一方面可以不断丰富、完善中医理论体系,但另一方面也会由于认知标准不统一、缺乏客观性,造成认识理解的混乱、学习传承的困难。分析中医学的经验、流派与理论的关系,对正确认识、准确把握中医学理论体系具有重要意义。

经验的积累是流派形成前提

在长期实践中由感悟总结出来的具有一定规律和特色的经验,对中医学术流派的形成起着至关重要的作用。

由于受古代哲学思想的影响及生产力水平低下的制约,中医学在认识人体生命活动时,司外揣内与取象比类的东方哲学思维起了关键性作用。

司外揣内又称“以表知里”,即如《灵枢·本藏》言:“视其外应,以知其内脏,则知所病矣。”由于认识到人体的内部和外部,相互间有着密切联系,内在的变化一定会通过某种方式在外部表现出来,因而通过对人体外部现象的观察,形成感性认识,发现并归纳生命状态的本质属性与外在现象的固定联系,形成概念,并由此推测出未知的生命状态,完成由现象把握本质、由感性上升到理性的认识过程。取象比类指运用带有感性、形象、直观的符号表达抽象意义,通过类比、象征方式把握对象世界联系的思维方法。关于“象”,《周易·系辞传》说:“夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象”“见乃谓之象”。具体来说,就是在思维过程中以“象”为工具,以认识、领悟、模拟客体为目的,按象同类同的原则,由一般到个别,从已知推导未知,以类万物的演绎方法。五行学说即是这种方法的具体体现。

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